Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Secondo Giuseppe Schiavone, la democrazia rappresentativa e parlamentare nella quale viviamo è solo una forma incompleta di democrazia. La democrazia diretta, assembleare, che ha avuto una prima realizzazione nell'Atene antica ed è stata nuovamente tentata nei Comuni medievali, è la forma compiuta e autentica ed è presente poi, come permanente tensione, in tutta la modernità, dalla Rivoluzione inglese e francese a quella russa dei soviet, alla contestazione degli anni '60, alla perestrojka. Il volume ne studia la storia e il progetto.

Abstract: Capire la politica si articola in un volume im preparazione curato da Gino Mazzoli (sull'esperienza della Scuola di formazione alla politica di Reggio Emilia e le sue scelte metodologiche) e in questa raccolta di lezioni tenute presso la Scuola da numerosi oratori di rilevanza nazionale nel corso dei due primi cicli di attività (gennaio 1989-aprile 1990).

Abstract: Dopo aver illustrato il declino dell'autorità statale, il volume propone alcuni esempi significativi di dispersione del potere economico internazionale: le società di telecomunicazioni, le grandi compagnie di assicurazione, i cartelli di imprese, le istituzioni economiche internazionali come la Banca mondiale o il Fondo monetario internazionale, senza dimenticare la criminalità organizzata. In questo scenario di moltiplicazione delle fonti di autorità, gli stessi individui imparano a conoscere quello che l'autrice chiama problema di Pinocchio: non più manovrati dalla mano dello stato, ugualmente dotati di potere, siano essi un governo, un'impresa, un'organizazzione internazionale.

Abstract: La prima edizione francese di questo libro apparve nel 1949. Invece di costruire un panorama storico, Chevallier ha voluto offrire al lettore una sorta di galleria di ritratti. Sono sedici i testi prescelti da Chevallier per coprire l'arco temporale che va dalla stagione dell'assolutismo (Machiavelli, Bodin, Hobbes, Bossuet) al pensiero che vi si oppone e prepara la rivoluzione (Locke, Montesquieu, Rousseau, Sieye's), all'età postrivoluzionaria (Burke, Fichte, Tocqueville), per chiudere con le due opposte vie che hanno segnato la vicenda politica dell'ultimo secolo, il socialismo e il nazionalismo (Marx Engels, Maurras, Sorel, Lenin, Hitler).

Abstract: [Educazione alla pace, alla convivenza e solidarietà sociale ; Educazione ai valori]

Abstract: La riforma dei sistemi di protezione sociale non è un problema solo italiano, ma è da tempo al centro del dibattito economico e politico in tutti i paesi dell'Unione europea. Ovunque si pone con forza l'esigenza di conciliare i tradizionali obiettivi di solidarietà e di protezione sociale con quelli di equilibrio dei conti pubblici, efficienza nell'utilizzo delle risorse, sviluppo economico. Le prestazioni e i servizi sociali erogati nell'arco degli scorsi decenni vanno adattati alle nuove condizioni demografiche ed economiche; devono essere affrontati, in particolare, i problemi sollevati dall'accentuato invecchiamento della popolazione e dalla permanenza di un'elevata disoccupazione.

Abstract: L'epoca moderna ha rincorso l'obiettivo di economizzare quanto più possibile l'uso del tempo. Ne sono rimaste fuori soltanto poche sfere, come quelle della politica e delle funzioni pubbliche in genere. Lì si continua a perdere tempo. Di qui le frequenti terapie invocate e i tentativi di piegare la politica alle medesime regole dell'efficienza aziendale. Il saggio di Manghi, invece, invita a scoprire il valore, in ultima istanza positivo, di quella mole di lavoro, solo apparentemente profusa senza costrutto o risultato evidente.

Abstract: L'autore mette in rilievo che la forza della democrazia consiste nella capacità di riformarsi e mostra come, per progredire, debba perseguire un miglioramento del controllo tra poteri e una maggiore responsabilità degli apparati. Viene poi affrontato il tema dell'autonomia della politica. L'autore polemizza con chi colloca la politica al di fuori di qualsiasi sistema di valori, mentre essa deve essere priva di condizionamenti esterni, ma deve porsi all'interno di regole. Il terzo capitolo è dedicato alla precisazione di un'etica che consenta un corretto svolgimento della vita civile. L'ultimo capitolo torna a occuparsi del funzionamento delle democrazie e chiarisce come i meccanismi di rappresentanza ne costituiscano la ricchezza e la fragilità.

Abstract: Il Medioevo ha un'importanza capitale nello sviluppo dell'Occidente: esso si pone infatti come il raccordo fondamentale tra il mondo greco-romano e la modernità, tra classicità e dinamismo contemporaneo. In questo ampio raccordo l'alto Medioevo, compreso tra il V e il X secolo, si presenta come un periodo particolarmente travagliato, in cui l'eredità antica deve confrontarsi e amalgamarsi con la cultura delle popolazioni seminomadi che dall'Europa centrale si sono allargate nell'area mediterranea. Il basso Medioevo, dall'XI al XV secolo, va considerato come il prologo del mondo moderno, un prologo caratterizzato da una pluralità di elementi e trasformazioni anche violente.

Abstract: L'emergere del gruppo socio-professionale dei dotti è uno dei fenomeni caratterizzanti della società del pieno e basso Medioevo. All'argomento aveva dedicato oltre quarant'anni fa un celebre libretto Jacques Le Goff: Gli intellettuali del Medievo. Ora in una prospettiva diversa questo libro di Verger viene a integrare e in parte a correggere il quadro tracciato da Le Goff, fornendo una sintesi organizzata in maniera tematica, del mondo della cultura medievale.

Abstract: La profonda ispirazione etica del socialismo di Carlo Rosselli costituisce una chiave interpretativa ancora attuale della nostra situazione politica. Inteso come rivoluzione morale prima ancora che come trasformazione materiale, il socialismo si presentava a Rosselli come l'erede legittimo di quel liberalismo che aveva fornito le premesse ideali dell'Europa moderna. In un'Italia in cui l'avvento del fascismo metteva a nudo errori e responsabilità delle forze socialiste e democratiche, l'intuizione di Rosselli si concretizza nella proposta di un nuovo socialismo, affrancato dall'ideologia nazista e aperto alle esperienze del laburismo inglese e delle socialdemocrazie europee.