Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Bessy Buckley si è svegliata presto stamattina, ha indossato il suo vestito migliore e si è avventurata sulla strada grande per Edimburgo. Attraversare la Terra del Diavolo, il pezzo di Scozia che unisce Glasgow a Edimburgo, non è una cosa semplice per una ragazza che ha quindici anni nel 1863. Ma Bessy è sveglia, così sveglia che deve averla fatta grossa a Glasgow, visto che, non appena ha scorto due poliziotti a cavallo, ha abbandonato la strada grande e si è precipitata nei sentieri di campagna. Davanti a un viottolo, indicato da un'insegna che diceva Castello di Haivers, Bessy non ha esitato: l'ha imboccato. Dopo tutto, si è avventurata nella Terra del Diavolo per trovare lavoro presso una famiglia importante e magari sposare un giovane nobile...

Abstract: Preston racconta le vicende di quattro donne, le cui storie aiutano a capire la tragedia della guerra civile spagnola: Margarita Nelken, la rivoluzionaria femminista, madre presa tra la necessità di difendere i propri figli e quella di combattere Franco; Nan Green, la comunista, che ha lasciato i propri figli in Inghilterra per raggiungere il marito in Spagna; Priscilla Scott-Ellis, che raggiunse la penisola iberica con il desiderio di sposare il principe di Spagnaa e si trovò a collaborare tra le corsie degli ospedali di trincea; e, infine, Mercedes Sanz-Bachiller, che, dopo la tragica morte del marito, divenne una delle donne più importanti e influenti dello schieramento franchista.

Abstract: L'Italia, sesto paese industriale al mondo, è al 75esimo posto nella classifica dei parlamenti per presenza femminile: perché dal momento che nessuna norma limita la parità dei sessi è ancora così bassa la partecipazione delle donne alla vita politica? L'autrice offre un quadro del cammino compiuto per superare la discriminazioni giuridica delle donne; esamina le cose fatte e quelle ancora da fare; discute l'atteggiamento dei partiti e illustra la ben più aperta normativa europea. Infine, a partire dalla lunga storia della conquista del voto fino alla vicenda delle quote rosa nelle liste elettorali, mostra come pur rimuovendo gli ostacoli normativi ne restano altri di natura sociale e culturale.

Abstract: L'ispettore Ikmen e il dottor Sarkissian della polizia di Istanbul si conoscono dai tempi dell'infanzia e, a dispetto delle differenze etniche e religiose, si stimano sia sotto il profilo professionale che sotto quello umano. Niente di strano, quindi, che si ritrovino a investigare a stretto contatto di gomito sulla morte violenta di un ragazzino. Eppure, fin dall'inizio, qualcosa sembra andare per il verso sbagliato. L'omicidio non ha movente. Il cadavere presenta gli arti atrofizzati. L'autopsia fa emergere una grande quantità di una sostanza chimica rarissima. L'unico testimone oculare si è reso irreperibile. Un misterioso burattinaio invia a Ikmen una serie di ninnoli in cristallo, allontanandolo dalla verità...

Abstract: I saggi qui raccolti definiscono un percorso di ricerca interdisciplinare che fonde campi del sapere in parte contigui in parte no: semiotica, psicoanalisi, cinema, letteratura, women's studies. L'autrice ripropone alcuni grandi temi del pensiero contemporaneo: la differenza sessuale e la differenza di genere, la dimensione del materno nella sessualità femminile, il rapporto tra corpo, esperienza e desiderio. Ciò che si viene definendo in queste pagine è il concetto di genere come prodotto o effetto delle tecnologie di genere, ossia dei discorsi, delle istituzioni, delle narrazioni culturali, delle pratiche di rappresentazione visiva e verbale che ingenerano il soggetto donna.

Abstract: Il libro tenta di spiegare storicamente come, quando e perché la cultura della scienza occidentale si sviluppò con la strana esclusione di metà del genere umano. Per la maggior parte della sua evoluzione la cultura della scienza non ha solo escluso le donne, ma è stata definita contro di esse e in loro assenza. Non sempre è stato così: per il primo millennio dell'era cristiana le donne godettero di ampia libertà intellettuale. Dunque, secondo Noble, il mondo senza donne fu costruito a partire da questa realtà, attraverso lo sviluppo storico di una cultura clericale che affonda le sue radici nel monachesimo maschile del IV secolo e che divenne nel Medioevo cultura di tutto il clero.