Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: E' la storia del Minotauro, di Arianna, di Teseo e del labirinto. Con un particolare: Arianna affida il famoso filo a Teseo (qui un eroe sciocco e presuntuoso) non per aiutarlo ad uscire dal labirinto, ma per rivedere suo fratello, il Minotauro, del quale è innamorata. Arianna sa bene che il Minotauro può distruggere Teseo in un sol colpo. Ma il Minotauro, che è il signore dei giochi di tutti i giovinetti inviati nel labirinto per il presunto sacrificio, sceglie invece di farsi uccidere dall'arrogante eroe per ottenere sempre l'assoluta vittoria: popolare i sogni degli uomini fino alla fine del tempo.

Abstract: 1960: il giovane Hermann Simon giura di non innamorarsi mai più. Dopo che i genitori gli hanno distrutto il primo amore, lascia il paese dove ha sempre vissuto, e va a Monaco per diventare musicista. La seconda patria cui allude il titolo originale (Die zweite Heimat) è, come spiega Edgar Reitz, quel luogo che scegliamo da adulti e in cui decidiamo di fermarci. Il lavoro, le amicizie e l'amore sono le caratteristiche di questa seconda patria d'elezione: ma sono valori che si disgregano facilmente. La seconda patria è sempre provvisoria. In 13 film, Heimat 2 racconta le ambizioni e le illusioni di un gruppo di giovani che sognano l'arte e l'amore. Heimat 2, oltre 25 ore di durata, frutto di 7 anni di lavoro, è stato premiato in tutto il mondo.

Abstract: L'uomo è diverso da tutti gli altri animali, grazie soprattutto al controllo sulla natura che si esprime e si riflette nelle forme più peculiari della nostra civiltà. A ciò sono però anche associati aspetti oscuri: guerre, genocidi, distruzioni delle risorse. L'uomo comunque è anche un semplice primate, un terzo genere che condivide con le altre due specie di scimpanzé più del 98 per cento del corredo genetico. Diamond parte da questo fatto per costruire un ritratto inedito dell'umanità. Si scopre così che il linguaggio, l'arte, l'agricoltura, i comportamenti sessuali, persino la propensione alla violenza e al genocidio hanno antecedenti diretti in altre specie, passati in noi attraverso le leggi dell'evoluzione.