Rete Bibliotecaria della Provincia di Como

Abstract: Il volume contiene saggi di: G. Chiurazzi, M. Ferraris, T. Griffero, P. Kobau, P. A. Rovatti, M. Ruggenini, M. Santambrogio, C. A. Viano, V. Vitiello.

Abstract: Questo libro scandaglia l'opera di Leopardi per individuarvi il ruolo delle scienze e della filosofia naturale, già presenti nella fase formativa e negli scritti scientifici, dalle Dissertazioni filosofiche alla Storia della Astronomia, al Saggio sopra gli errori popolari degli antichi. Una filosofia della natura critica e razionalmente argomentata si evidenzia nello Zibaldone e traspare in modo significativo nell'opera poetica e letteraria, fino agli ultimi scritti. Polizzi ricostruisce l'interpretazione delle scienze naturali negli scritti giovanili, nello Zibaldone e negli scritti pubblici, poetici e letterari: ne emerge una filosofia della natura ben radicata nel pensiero scientifico, pur se avviata a distanziarsene.

Abstract: Il volume si propone di mostrare l'eterno e strettissimo rapporto che sin dalle origini lega filosofia e musica. Ogni vera riflessione filosofica deve riuscire a farsi musica per far risuonare nelle sue parole quella stessa gioia del sentire che i grandi compositori sanno donare a chi li ascolta, consentendoci così di volare sulle ali del sorprendente, nonché innocente ritmo che dà voce al mistero di ogni perfetta e salvifica armonia. Un excursus che da Bach arriva fino al jazz, ai Beatles, ai Rolling Stones.

Abstract: La storia della filosofia è stata molto spesso un modo indiretto di fare filosofia: ha avuto come obiettivo una lettura non deformante delle dottrine del passato, ma è stata anche la strada per far emergere, attraverso la ricostruzione di quelle dottrine, nuove posizioni filosofiche. In tal modo veniva anche meno la distanza tra la storia della filosofia e le altre storie. Per usare una formula riassuntiva, la storiografia filosofica ha avviato un processo di storicizzazione, guardando a indirizzi di ricerca estranei al proprio ambito e accogliendo da essi spunti e risultati, mentre gli storici della filosofia si abituavano a dialogare con altri storici, ma soprattutto ne apprendevano il mestiere.

Abstract: Finita la certezza della identità (il civilizzato da una parte, il primitivo e il selvaggio dall'altra) e compromessa la stabilità dei luoghi (il più piccolo villaggio in cui può recarsi il ricercatore è popolato da turisti, oltre che da altri antropologi!) si può dire che tutto diventi oggetto dello studio antropologico. Si pensi alla mescolanza di etnie e di culture che si incrocia in un aeroporto, al sovrapporsi di tradizioni e di modernità, in breve alle articolazioni contemporanee della diaspora, cui è dedicato uno dei saggi più importanti del libro. Rispetto al precedente I frutti puri impazziscono, qui è più accentuato lo spostamento del centro dell'interesse nel senso del viaggio, del passaggio di frontiera, con conseguente contaminazione, ibridazione, vicendevole influenza e trasformazione delle culture. A questo mutamento dell'oggetto stesso della ricerca antropologica corrisponde uno stile di esposizione interpretativo, mediante il quale l'autore mette in gioco se stesso nei suoi rapporti con le realtà sempre in movimento di cui fa parte, che lo comprendono e lo modificano. Cosicché non stupirà trovare qui alcuni scritti autobiografici e altri animati da una vera e propria ricerca letteraria.

Abstract: In che modo l'assunzione di un mondo indipendente dalle nostre descrizioni e identico per tutti si accorda con l'idea della filosofia del linguaggio, secondo cui a noi è inibita una presa sulla realtà diretta e non mediata linguisticamente? I temi del naturalismo e del realismo della conoscenza, già affrontati in Conoscenza e interesse, sono ripresi da Habermas in un'ottica completamente nuova, dopo la sua riflessione sui presupposti pragmatici dell'agire orientato all'intesa, e in discussione anche con autori come Brandom e Rorty.

Abstract: Fin dall'antichità la matematica è stata un oggetto privilegiato di riflessione per i maggiori filosofi che ne hanno tratto ispirazione costante per l'elaborazione delle loro teorie della conoscenza e delle loro dottrine metafisiche. In questo libro si analizzano le due forme principali di tale riflessione nell'età moderna e contemporanea, la concezione fondazionalista e la concezione euristica, mostrando che soltanto la seconda è oggi sostenibile.

Abstract: Se è vero che v'è una modernità che si costituisce come opposizione alla tradizione, v'è anche una modernità che reagisce a questa opposizione giungendo ad approfondimenti creativi della tradizione stessa o che, pur non partendo dalla tradizione, finisce con il ritrovarne temi salienti. C'è un'avventura della modernità che riafferma la tradizione in modo critico di fronte alle sfide che la modernità stessa le pone. In questo quadro di pensiero Riconda affronta la problematica del male in Kant, Schopenhauer e Horkheimer, rilevando le virtualità religiose del pessimismo moderno e contemporaneo; studia le grandi eredità del pensiero religioso ottocentesco (Schelling, Rosmini e Kierkegaard) e si volge a una meditazione su alcune figure del pensiero russo (Leont'ev, Solov'ëv, Berdjaev) che hanno posto al centro della loro riflessione il rapporto tra storia ed escatologia. Da questa rilettura storica e teoretica emerge la proposta di un personalismo ontologico, antinomico, escatologico, come riaffermazione attualizzata della visione tradizionale dell'uomo, definito per il suo rapporto alla verità e per la sua libertà in un orizzonte ultimo di mistero, contro le tendenze moderne e contemporanee che tendono ad assorbirlo nella sua mondanità, negando ogni trascendenza.

Abstract: Il libro delinea la fine di un metodo filosofico e scientifico unico, quale è stato trasmesso dalla tradizione occidentale, e apre un orizzonte fecondo di approcci alternativi attraverso i quali gli uomini possono interpretare gli enigmi filosofici, le questioni scientifiche, i problemi matematici, i fenomeni psicologici, insomma tutto ciò che essi vedono accadere giorno per giorno attorno a loro.

Abstract: Gradualismo e puntuazionismo, geni e ambiente, adattamento e selezione, progresso e contingenza, strutture e funzioni, caso e necessità: la biologia fa della straordinaria diversità e imprevedibilità della vita il proprio oggetto di studio. Nonostante gli intriganti sviluppi conosciuti dalla disciplina negli ultimi anni, non si è ancora affermata - almeno in Italia una solida tradizione di studi filosofici in materia. Questa introduzione alla filosofia della biologia ripercorre i grandi temi delle scienze del vivente da un punto di vista evoluzionistico, colmando un vuoto nella letteratura del settore.

Abstract: Questo libro espone le principali argomentazioni classiche elaborate dai filosofi a dimostrazione dell'esistenza di Dio: la tesi del supremo architetto sovrintendente del mondo e quella che individua in Dio la causa, necessariamente esistente, di tutti gli esseri contingenti. Il tema è affrontato lungo un arco storico-filosofico che spazia dal XIII al XVIII secolo, dalla formulazione originaria della Scolastica fino alla kantiana Critica della ragion pura che segna la crisi definitiva della teologia filosofica.

Abstract: Per un occidentale l'efficacia è la capacità di ottenere risultati previsti seguendo la via più breve. Figlia del razionalismo greco e della scienza moderna, la cultura occidentale lega il concetto di efficacia all'azione decisa, frutto di un'attenta pianificazione che prima appronta un buon modello teorico, in grado di plasmare a proprio vantaggio le circostanze, e quindi lo applica con lineare determinazione. Il prototipo occidentale dell'azione efficace è quella eroica, di ascendenza epica. I cinesi, al contrario definiscono efficace un'azione indiretta, lenta, che attende gli sviluppi della situazione anziché cercare di anticiparli e si limita a esaminare lo stato dei fatti per comprendere quale sia la loro propensione.

Abstract: Per Platone la filosofia è conoscenza di oggetti che sfuggono ai sensi, per Kant conoscenza razionale per concetti puri. In questa prospettiva sembrerebbe senza senso consegnare riflessioni filosofiche a un'immagine. Reinhard Brandt contraddice questo scettico luogo comune interpretando le opere d'arte. Fa parlare i pittori come filosofi. Attraverso il loro mondo intuitivo i pittori ci mostrano i loro pensieri filosofici. Dai ritratti di filosofi nella Scuola di Atene di Raffaello, passando per i Tre filosofi di Giorgione, fino a Rubens, Goya, de Chirico e Magritte si sviluppa così una originale storia della filosofia, una filosofia cui possiamo accostarci anche con i sensi.

Abstract: Derrida si confronta faccia a faccia con Freud e con il suo testo più problematico, Al di là del principio di piacere, in cui Freud mette radicalmente in questione la psicoanalisi stessa come speculazione, pensiero e scrittura. Si capisce bene da questo libro che il confronto con Freud non è uno dei tanti praticati da Derrida, ma è uno scambio per lui decisivo, che riguarda la sua intera filosofia. Speculare - Su Freud è uno dei rari esempi di incontro tra filosofia e psicoanalisi nell'orizzonte contemporaneo: un incontro senza remore né pregiudizi, dunque un incontro vero. Non si tratta solo di un libro unico nella pur vasta produzione del filosofo francese, ma anche di un libro eccezionalmente importante per capire come filosofia e psicoanalisi possano lavorare assieme.

Abstract: Perché l'uomo continua a credere in Dio? In che modo la fede si è trasmessa attraverso i secoli? E come il volto stesso di Dio si è evoluto al passo con la storia? A tali domande risponde Régis Debray, filosofo francese dal passato rivoluzionario. Il libro è un'indagine sulle tracce del divino, dalla Mesopotamia ai nostri giorni, per illuminare l'una attraverso l'altra la storia dell'Eterno e quella dell'Occidente. La fede non è un problema di cui la scienza possiede la soluzione, sostiene Debray. Dopo la convinzione che solo la scienza possa dare risposte si torna alla religione del Libro o alle sue aberrazioni, come ci ha insegnato l'11 settembre.